csvnam
31-05-2014, 02:38 PM
tên gọi Cửa Lò (http://cualotravel.vn/chi-tiet/khach-san-cua-lo-dat-phong-khach-san-cua-lo-gia-re-nhat-dt-01234255668-p10942a65584.htm) có Đông Tám loại âm thanh: kim giải thích như:
Đó là xuất phát từ Tám loại âm thanh: kim gọi chệch về của từ Cửa Lùa quá khứ. Do chốn con sông Cấm tan ra biển giữa một bên là Mạch núi của xã Nghi Thiết , một bên là Mạch núi Lô Sơn thuộc hát tuồng Nghi Tân - Cửa Lò cho nên khi gió biển thổi vào cũng như gió từ hướng đất thổi ra biển , người ta thấy chốn đây như một cửa gió lùa. Sự cảm nhận nào đặng Mệnh danh cho cửa biển và vì thế y có tên là Cửa gió lùa. Từ cửa gió lùa người ta gọi gọn lại là Cửa Lùa. Về sau Cửa Lùa đặng gọi thành Cửa Lò. Khi người Pháp tới đây , địa danh nào đặng văn khế hóa như bây giờ. Cách giải thích thứ hai cho rằng , Cửa Lò là địa danh gốc Malayo - Polinêsian với tức thị cửa sông. Trong tiếng nói Malayo - Polinêsian từ kưala để gọi tên một con sông túa ra biển. Sửu dần , danh từ kưala với nghĩa cửa sông chuyển nên danh từ riêng kưala/kưalo và địa danh hóa thành Cửa Lò. Một Tám loại âm thanh: kim giải thích dân gian cũng khá thuyết phục về địa danh Cửa Lò là do vùng đất nào ngày xửa ngày xưa là hải phận tiến , cư dân chốn đây thường đánh nghề nấu muối , ánh lửa phát ra từ những lò nấu muối làm nên những ngon đèn hải đăng cho tàu bè ra vào cửa sông Cấm , từ cửa lò theo Tám loại âm thanh: kim giải thích nào là cửa lò muối , dần quen biến đổi gọi tắt là khách sạn cửa lò (http://cualotravel.vn/chi-tiet/khach-san-cua-lo-dat-phong-khach-san-cua-lo-gia-re-nhat-dt-01234255668-p10942a65584.htm).
Cửa Lò mảnh đất nào đương đặng làm gọi là chốn tụ hội của Đông núi và cù lao như: Núi Lò ( Lô Sơn ) , Núi Cờ , Núi Voi , Núi Sửu , Núi áo , Núi Yên ngựa , Núi Kiếm , Hòn Thỏi Mực , Núi Bảng… thoả phát thịnh ra đời Đông tướng giỏi có công lênh với núi sông và xây dựng đặng nền văn hiến của đất này. Núi Cờ ( đương làm gọi là núi Động Đình ) có khu mồ Nguyễn Hội do hùm táng. Nguyễn Hội là thân sinh của Thái Uý Cương quốc công Nguyễn Xí - Công đần khai quốc triều Lê. Các bia Trạng thanh: Leng keng đương lại tới bây giờ ở đền thờ Nguyễn Xí ( Nghi Hợp ). Có Đền thờ thái uý quận công Nguyễn Sư Hồi. Ngoài ra đương có các văn sỹ điển hình như: Hoàng Giáp Phạm Nguyễn Du ở Đặng Điền , đậu tiến sỹ mỗi câu có bốn 1779; Hương cống hội thi trúng tâm trường Phùng Thời Tá ở Thu Lũng ( Nghi Thu ); Tiến sỹ khạc ra lửa Huy Nhu ở làng Vạn Lộc , đậu mỗi câu có bốn 1916 , Phó bảng Hoàng Văn Cư ở Vạn Lộc , đậu mỗi câu có bốn 1904; Phó bảng Vũ Văn Cầu ở Nghi Thu , đậu mỗi câu có bốn 1862; Về y học có: Chánh thầy thuốc của vua Phạm Văn Dụ; danh y Hoàng khạc ra lửa Cát , Thái thầy thuốc của vua Hoàng Nguyễn Thư …
bây giờ , người dân du lịch cửa lò (http://cualotravel.vn/chi-tiet/khach-san-cua-lo-dat-phong-khach-san-cua-lo-gia-re-nhat-dt-01234255668-p10942a65584.htm) vẫn phát huy đặng truyền thống ông cha " Văn dành đỉnh bút , võ choán đề đao , nền y học chưa chốn nào sánh kịp" với dồi dào nhà khoa học , văn nghệ sỹ , tướng lĩnh lừng danh khắp Đất nước.
Đó là xuất phát từ Tám loại âm thanh: kim gọi chệch về của từ Cửa Lùa quá khứ. Do chốn con sông Cấm tan ra biển giữa một bên là Mạch núi của xã Nghi Thiết , một bên là Mạch núi Lô Sơn thuộc hát tuồng Nghi Tân - Cửa Lò cho nên khi gió biển thổi vào cũng như gió từ hướng đất thổi ra biển , người ta thấy chốn đây như một cửa gió lùa. Sự cảm nhận nào đặng Mệnh danh cho cửa biển và vì thế y có tên là Cửa gió lùa. Từ cửa gió lùa người ta gọi gọn lại là Cửa Lùa. Về sau Cửa Lùa đặng gọi thành Cửa Lò. Khi người Pháp tới đây , địa danh nào đặng văn khế hóa như bây giờ. Cách giải thích thứ hai cho rằng , Cửa Lò là địa danh gốc Malayo - Polinêsian với tức thị cửa sông. Trong tiếng nói Malayo - Polinêsian từ kưala để gọi tên một con sông túa ra biển. Sửu dần , danh từ kưala với nghĩa cửa sông chuyển nên danh từ riêng kưala/kưalo và địa danh hóa thành Cửa Lò. Một Tám loại âm thanh: kim giải thích dân gian cũng khá thuyết phục về địa danh Cửa Lò là do vùng đất nào ngày xửa ngày xưa là hải phận tiến , cư dân chốn đây thường đánh nghề nấu muối , ánh lửa phát ra từ những lò nấu muối làm nên những ngon đèn hải đăng cho tàu bè ra vào cửa sông Cấm , từ cửa lò theo Tám loại âm thanh: kim giải thích nào là cửa lò muối , dần quen biến đổi gọi tắt là khách sạn cửa lò (http://cualotravel.vn/chi-tiet/khach-san-cua-lo-dat-phong-khach-san-cua-lo-gia-re-nhat-dt-01234255668-p10942a65584.htm).
Cửa Lò mảnh đất nào đương đặng làm gọi là chốn tụ hội của Đông núi và cù lao như: Núi Lò ( Lô Sơn ) , Núi Cờ , Núi Voi , Núi Sửu , Núi áo , Núi Yên ngựa , Núi Kiếm , Hòn Thỏi Mực , Núi Bảng… thoả phát thịnh ra đời Đông tướng giỏi có công lênh với núi sông và xây dựng đặng nền văn hiến của đất này. Núi Cờ ( đương làm gọi là núi Động Đình ) có khu mồ Nguyễn Hội do hùm táng. Nguyễn Hội là thân sinh của Thái Uý Cương quốc công Nguyễn Xí - Công đần khai quốc triều Lê. Các bia Trạng thanh: Leng keng đương lại tới bây giờ ở đền thờ Nguyễn Xí ( Nghi Hợp ). Có Đền thờ thái uý quận công Nguyễn Sư Hồi. Ngoài ra đương có các văn sỹ điển hình như: Hoàng Giáp Phạm Nguyễn Du ở Đặng Điền , đậu tiến sỹ mỗi câu có bốn 1779; Hương cống hội thi trúng tâm trường Phùng Thời Tá ở Thu Lũng ( Nghi Thu ); Tiến sỹ khạc ra lửa Huy Nhu ở làng Vạn Lộc , đậu mỗi câu có bốn 1916 , Phó bảng Hoàng Văn Cư ở Vạn Lộc , đậu mỗi câu có bốn 1904; Phó bảng Vũ Văn Cầu ở Nghi Thu , đậu mỗi câu có bốn 1862; Về y học có: Chánh thầy thuốc của vua Phạm Văn Dụ; danh y Hoàng khạc ra lửa Cát , Thái thầy thuốc của vua Hoàng Nguyễn Thư …
bây giờ , người dân du lịch cửa lò (http://cualotravel.vn/chi-tiet/khach-san-cua-lo-dat-phong-khach-san-cua-lo-gia-re-nhat-dt-01234255668-p10942a65584.htm) vẫn phát huy đặng truyền thống ông cha " Văn dành đỉnh bút , võ choán đề đao , nền y học chưa chốn nào sánh kịp" với dồi dào nhà khoa học , văn nghệ sỹ , tướng lĩnh lừng danh khắp Đất nước.